內容來源：卷十一    演講

隸屬章節：演講 ＼中華民國二十二年

            ——中華民國二十二年八月十五日在軍官訓練團講——
要旨
    一、做人做事必有穩確的基礎，才有成功的把握；三民主義即吾人革命之基礎，剿匪手本乃剿滅土匪之憑證。
    二、現代軍人必須隨身攜帶手本、鉛筆、地圖三件東西。
    三、剿匪是要消滅禽獸，救我國民，使人人能發揮固有道德知能，以復興民族文化，建立完全自由獨立的新國家。
    四、革命軍人頭可斷、骨可碎，而剿滅赤匪之志不可奪。
    五、天下強兵在將，將領必須有「至大至剛」的「浩然之氣」，即須重禮義，知廉恥，明生死，尚氣節，力行實踐，以身作則。
    六、革命軍人最大之樂事：「不成功，便成仁。」
    七、「苟安偷生，得餉謀生」即今日一般官兵之積弊，必須痛加針砭，返於「禮義廉恥」之道。
    八、「打破生死關頭」為成功之要訣；「受傷不退，被俘不屈」，為有氣節之具體表現。
    九、現在軍隊必須具備「確實」、「迅速」、「肅靜」、「秘密」四個要素，又須具備基本生活（食、衣、住、行）的兩個要素——整齊，清潔。
本文
    現在做一個軍人，或是要成一種事業，必定要有一個穩確可以憑藉的基礎，才有成功的把握。比方我們革命，拿什麼來做憑藉，拿什麼來做基礎，才可以相信我們革命一定可以成功呢？我們革命的基礎

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，就是總理的三民主義，我們相信總理的三民主義一定可以成功的。所以我們對於革命，雖經千磨萬折，始終努力奮鬥，不敢懈怠！抱著「不成功即成仁」的決心，來盡革命的責任！這就是三民主義是我們革命的一個基礎。
    其次再要問：現在剿匪必勝，有什麼憑藉和證據？我們根據什麼東西可以相信一定剿滅土匪？我們的剿匪手本就是我們剿滅土匪的證據，我們如果能夠照著剿匪手本做到的時候，不僅土匪可以消滅，什麼敵人，什麼帝國主義者，來壓迫我們，侵略我們的，我們都可以打倒他，消滅他。剿匪手本，對於我們現在一般軍人之重要既如此，所以隨便在什麼時候，無論作戰的時候，行軍的時候，或者危險艱難的時候，就拿這剿匪手本出來看看，一定可以有方法來解決我們當前的危險和困難。所以你們要記住剿匪手本就是我們剿匪成功的一個基本，隨時隨地要用心研究！
    這本書我所以命名手本，也有一個道理：因為現在武器進步了，戰術也進步複雜了，要做一個現代的軍人，單靠自己的腦筋來記憶，總是不夠的！有很多要事，會遺忘的，無論長官的命令或其他一切的事情，一定不能記憶完備，隨時忘掉！所以我們每個軍人，一定要隨身有一個手本，一支鉛筆，隨時將所要做的事情尤其是上官要我們做的任務，或自己所得的經驗和研究所得的心得寫下來，這是說做一個現代的軍人，手本和鉛筆是不可以離身的，此外地圖也是現代軍人所不可離身的。如果這三件東西——手本、鉛筆、地圖，隨身缺少了一樣，這個人就不配做現代的軍人！就是過去了，已經死了的軍人！所以剿匪手本不可片刻離身。手本後面有十五頁空白的紙，就是預備給你們隨時筆記的；無論什麼要做的

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事情，特別是官長的教訓和命令，自己作戰的經驗和研究的心得，統統要寫下來，可作將來戰史重要的材料。
    以上是講剿匪手本及現代軍人隨身所必帶的三件東西，現在要和大家講剿匪手本第二篇，就是講「氣節」。首先將這氣節的文字分段念一遍，再來逐段解釋：
    「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。今日赤匪，邪說充塞，故人欲橫流，廉恥道喪，若不急起挽救，則國固不國，而人民且將淪為禽獸矣」。
    這個道理昨天前天已經講過很多了，如果我們不把土匪打完，我們的國家，要變成功一個禽獸世界了！所以我們非剿滅赤匪，不能維持從前祖宗遺下來的固有的道德，固有的知能，和繼續發揚我們固有的歷史文化！大家都知道：我們是世界上開化最早，也就是最優秀的民族，我們的祖先，不知道幹了幾多光榮而偉大的事業，如果我們做子孫的，不能發揚祖先的光榮，不能保持國家的地位，使五千年流傳下來的倫理道德和民族文化不僅不能發揚光大，反要退化衰落，因此變成一個禽獸世界，那麼我們就不配做一個祖宗父母的子孫，更加對不起我們總理和已死了的一般上官和部下！這樣就是沒有氣節的人，就不能算是人，就與禽獸無異了！我們現在要剿赤匪，就是要來消滅這個禽獸，救轉一般人民，做我們中華民國的國民，個個都能成一個人，都能發揮他祖先固有的道德知能，復興我們的民族文化，建立一個完全獨立自由平等的新國家！
    「吾輩軍人，救國必先救人，救人則須先重禮義，知廉恥。古人云『頭可斷，骨可碎，而志不

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可奪。』胡文忠云：『天下強兵在將，上將之道，嚴明果斷，一片肫誠，以浩氣舉事。』又云『將以氣為主，以志為帥。』孟子云：『威武不能屈，貧賤不能移。』如此，方得謂之捨身救國之革命軍人也。」
    這段話就是講我們軍人頭可斷，骨可碎，而我們的志向必須堅定，至死不變。就現在來講，就是剿滅赤匪。這個志向，無論如何，是不可以奪的！至於「強兵在將」的道理，前次我也講過：天下沒有不可以打勝戰的士兵，而其強弱勝敗，完全隨我們一般將領為轉移。將領不僅指師長旅長團長，就是營長連長排長，也統統是將領。如果我們軍隊裏一般將領德行很良好，很有氣節，皆能以身作則，來做部下的模範，那末，部下一般官兵一定沒有不跟著他，服從他的命令，來為他效死的！再講所謂「上將之道，嚴明果斷，一片肫誠，以浩氣舉事。」這是說做將領的人，必須有孟子所講的那種「至大至剛」的「浩然之氣」。簡單的講，也就是要有氣節，我們中國從古以來因有氣節而成大功立大業的軍人不曉得有幾多！就是他當時自己犧牲了，事業雖未成功，但要因為他能尚氣節，要留正氣在天地之間，到如今幾千百年以後，愈覺光芒萬丈！雖村婦幼童都曉得他是中華民族的模範，是中華民族的靈魂！這種人在歷史上很多，舉個例來說，三國時的關羽，宋朝的岳飛，明朝的史可法等諸先烈，這些人都是講氣節，為維持中華民族的人格而死！一般的部下，都甘心與他們同死，都跟著他們來為國效忠！因而幾千百年以後，個個人能曉得他們，都崇拜他們！所以我們要能流芳百世，要能成功立業，要能維持國家與民族的人格，首要的條件就是要有氣節，因為氣節之重要如此，所以古人頭可斷，骨可碎，而此志不可奪！所

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